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2022年,美国小伙顶住死亡威胁,毅然将记录“南京大屠杀”的相册无偿捐赠给中方。

2022年,美国小伙顶住死亡威胁,毅然将记录“南京大屠杀”的相册无偿捐赠给中方。

2022年,美国小伙顶住死亡威胁,毅然将记录“南京大屠杀”的相册无偿捐赠给中方。两年后,法国青年马库斯,怀揣家族的血泪历史,再度做出相同的选择。他们在危险中挺身而出,将日军暴行的证据带回中国。究竟是何等力量,促使他们甘冒风险,只为将这份沉甸甸的真相公诸于世?故事的起点要回溯到1937年的上海。马库斯的外公罗杰·劳伦斯,亲身目睹了淞沪会战期间日军的滔天暴行。他冒着生命危险,偷偷按下快门,记录下黄浦江上的罪行行径。照片背面,他用铅笔写下的隐晦标注,每一笔都洇着暗红的血迹。这份记录,让罗杰付出了巨大的代价,他年幼的孩子竟遭日军抓走。即使侥幸回到法国,他余生也都被噩梦缠绕。与罗杰不同,另一本相册是一个意外发现。2022年8月,33岁的埃文·凯尔在美国明尼苏达州经营典当生意。他在社交平台的粉丝请他鉴定已故父亲的一本旧相册。当他翻开相册,看到的是街头横七竖八的尸体、遭遇轰炸后的残垣断壁。Nanking(南京)这个词的频繁出现,让他意识到这本相册与日本在中国的战争罪行有着紧密联系。咨询学者后,他确认这些历史照片拍摄于淞沪会战期间的上海,他觉得这些照片理应属于博物馆,必须将其公诸于世。马库斯在整理外公罗杰遗物时,发现了那本蒙尘的相册。家族的血泪史让他数夜难眠。这些能揭露日军罪行的证据,必须在中国足够强大时回归,才能发挥其真正的力量。为了给家族的伤痛一个交代。马库斯踏上了前往中国的路。两人在公布真相的过程中,都收到了不少波折与磨难。埃文·凯尔在发布视频寻求学者帮助时,在网上掀起舆论巨浪。他惊讶地发现许多美国人对抗日战争和日军在中国的暴行竟一无所知。深思熟虑后,凯尔毅然决定自掏腰包买下这本相册,并无偿捐赠给中国驻芝加哥总领事馆。总领事馆以“国礼瓷”回赠。埃文·凯尔捐赠相册的消息发布后,便在美国持续遭受网络暴力甚至人身威胁。有人不仅否认南京大屠杀,甚至指责他自导自演,借此吸引眼球。这铺天盖地的攻击,让凯尔及其家人饱受折磨,以至于他至今仍需定期接受心理治疗。马库斯的团队也遭遇了类似的困境,质疑和关于造假的指控,让他接揭露真相的过程步履维艰。幸运的是,正义的力量也在汇聚。在凯尔被攻击的时候,很多中国人和他的粉丝一同站出来发声支持他,他感到所做的一切都是值得的。马库斯所捐的618张照片,也经过鉴定确保信息真实,永久落户上海淞沪抗战纪念馆。埃文·凯尔将他此次中国之行视作一场疗愈之旅。他踏访北京、天津、上海,感受着来自中国的善意与热情。而南京是他此行最重要的一站。在这里,他亲身感受了南京大屠杀的惨绝人寰。在南京抗日航空烈士纪念馆,他仔细了解了中、美、苏等国空军联合抗击侵华日军的英勇历史,凯尔深深爱上了中国这个美丽国度。马库斯则是另外一种体验,他受邀观看《南京照相馆》,在电影中更加直观的感受到中国人们遭遇到残忍与暴力。也让他这样旅途更加无怨无悔。这两份跨越国界的珍贵捐赠,代表了两位外国友人的勇气与正义。它们有力地揭露了侵华日军的残暴罪行,更体现了人类对历史真相的共同守护和对世界和平的永恒追求。面对这些曾经的累累伤痕,我们又该如何汲取教训,以防止历史悲剧重演呢?这或许是每一个现代人,都应当深思的时代课题。
相比埃文凯尔,马库斯捐的照片有618张,而且是他外公亲自拍的,但同样是向中国捐赠

相比埃文凯尔,马库斯捐的照片有618张,而且是他外公亲自拍的,但同样是向中国捐赠

相比埃文凯尔,马库斯捐的照片有618张,而且是他外公亲自拍的,但同样是向中国捐赠日本侵华照片,为什么马库斯仅得青花瓷u盘,而埃文凯尔却获得国礼瓷,他两受到的待遇为什么相差如此之大?他两都有受到死亡危险,都有克服千难万险义无反顾的捐赠日本暴行照片,同样的善举不应分先后,不应分大小,这样会使后续有意捐赠相关日本侵华物件的人有所动摇的想法。有人说马库斯是看到埃文凯尔受到的礼遇后才想起要捐的,带有目的性。又有人说如果也给他一个国礼瓷,那就容易让人觉得这成了一种交易。个人觉得,人非圣贤,即使带一点个人想法也无可厚非,何况捐赠的是能捶死日本想要篡改侵华历史的证据,我们一直痛恨的不就是日本这种犯下滔天大罪却要欲盖弥彰的行径吗,我们要的不就是多收集这种来自国际第三方的证人证物吗?让那些不承认历史的小日子无所遁形。再者马库斯主动无偿捐的,不属于交易,那些和你讲条件、反复多变的才属于交易。
后续来了!马库斯捐赠完照片后并没有获得大家所期待的国瓷礼,而是获得了大使馆颁布的

后续来了!马库斯捐赠完照片后并没有获得大家所期待的国瓷礼,而是获得了大使馆颁布的

后续来了!马库斯捐赠完照片后并没有获得大家所期待的国瓷礼,而是获得了大使馆颁布的感谢信和捐赠证书。最主要的是还送给他一个限定款的青花瓷U盘,里面保存了所有照片的电子版。有些人疑惑,之前那个捐相册的美国小伙子埃文·凯尔不是得了国礼瓷吗?怎么到马库斯这儿就“降档”了?是不是区别对待?法国青年马库斯·德雷特斯的外祖父罗杰·皮埃尔·劳伦斯在上世纪30年代移居上海从事商业活动。那时淞沪会战爆发,他用相机记录下日军入侵场景,包括轰炸后的废墟和战场细节。这些照片共618张,使用明胶银盐黑白相纸,洗印于20世纪30至50年代。马库斯在2021年整理遗物时发现首批170张,后续又找到更多。他意识到这些影像记录了日军侵华暴行,决定无偿归还中国。2025年2月,马库斯携照片来华,与朋友钟灏松和士杰一同行动。上海淞沪抗战纪念馆接收后,进行专业鉴定,确认照片真实性。马库斯强调捐赠目的是让更多人了解历史,而不是寻求回报。他的家族三代守护这些照片,避免战乱遗失,这批史料填补了西方视角下淞沪会战的空白。捐赠仪式于2025年8月4日在中国驻法国大使馆举行。陈栋公使代表纪念馆接受照片,并转交三件物品:一封感谢信、一本捐赠证书,以及一个青花瓷U盘。感谢信表达了对马库斯家族贡献的正式认可,证书列出照片目录和历史价值。U盘外观采用传统青花瓷工艺,内部存储所有照片高清电子版。这批照片记录了日军轰炸上海的证据,包括南京路爆炸痕迹和四行仓库战斗残迹。马库斯三人组在仪式上签署协议,确保原件永久保存在纪念馆。公众关注焦点在于礼物形式,有人预期像埃文·凯尔那样获赠国瓷,但实际情况不同。埃文·凯尔于2022年捐赠一本相册,包含日军在南京等地暴行记录,中国驻芝加哥总领事馆回赠鸡油黄瓷器作为象征性礼遇。那次捐赠开创外国人主动归还史料的先河,瓷器代表国家最高感谢。为什么马库斯未获国瓷?原因在于礼品设计的针对性。埃文捐赠是首次此类事件,瓷器突出破冰意义。如果每次类似捐赠都重复相同形式,会让仪式显得公式化,削弱情感深度。马库斯收到物品更注重实用和文化融合。感谢信和证书提供官方背书,相当于永久性认可。青花瓷U盘象征文明传承,便于马库斯全球传播照片电子版。这比单纯摆放的瓷器更契合他的目标:让西方世界知晓被掩盖的历史。马库斯表示,这些照片不仅是家族财产,更是历史记录,希望通过捐赠推动年轻人学习真相。公众疑问中,有人视此为降级,但实际情况显示礼品形式因情境调整,核心是表达感激。相比埃文获赠的瓷器,马库斯的U盘如移动工具,帮助填补历史空白。捐赠后,马库斯三人成立“中国回声”协会,在法国注册。该协会旨在利用新技术传播史料,包括建立网站、AI动态还原照片场景、出版书籍和组织全球巡展。第一站定在日本,目的是传递和平信息,而非激化矛盾。他们计划在抗战胜利80周年之际,到北京讲述照片故事。马库斯重访中国,参观哈尔滨七三一部队罪证陈列馆,强调日军暴行超出想象,每位不知情的西方人都应反思。协会工作稳步推进,确保影像不限于博物馆保存。埃文·凯尔后续也捐赠更多史料,如日军军刀,继续推动历史教育。马库斯表示,受张纯如影响,决定捐赠,这些行动连接过去与未来,促进国际理解。这些捐赠事件反映出历史记忆的跨国传承。马库斯和埃文的举动提醒人们,侵华暴行证据需持续曝光,避免遗忘。礼物价值不在于物质,而在是否契合贡献本质。马库斯U盘便于复制传播,远超瓷器实用性。这类史料归还增强了中外民间联系,推动和平教育。公众应理性看待礼物差异,焦点放在历史正义上。未来,类似行动可能增多,协会巡展将让更多人接触真相,促进全球对话。你对马库斯礼物有何看法?是区别对待还是更合适?欢迎留言分享观点,一起讨论历史传承。
埃文凯尔和马库斯之后,又一个勇士捐赠日本罪证照片,当年日本轰炸广州的照片。奥斯

埃文凯尔和马库斯之后,又一个勇士捐赠日本罪证照片,当年日本轰炸广州的照片。奥斯

埃文凯尔和马库斯之后,又一个勇士捐赠日本罪证照片,当年日本轰炸广州的照片。奥斯卡·莱贝克,德国小伙,超棒。他捐赠的应该是他父亲多年来收集到的照片。历史毕竟是历史,再怎么想去篡改,再怎么想去抹去,都是无用的。中国越来越强,铁证也只会越来越多,希望捐赠照片的事情再多一点。